服裝設(shè)計理念萬能模板(服裝設(shè)計理念萬能模板圖片)
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服裝的設(shè)計理念怎么寫??
服裝效果圖的內(nèi)容和表達(dá)方式服裝效果圖一般采用寫實(shí)的方法準(zhǔn)確表現(xiàn)人體著將效果。一般采用8頭身的體形比例,以取得優(yōu)美的形態(tài)感。設(shè)計的新意要點(diǎn)要在圖中進(jìn)行強(qiáng)調(diào)以吸引人的注目,細(xì)節(jié)部分要仔細(xì)刻畫。服裝效果圖的模特采用的姿態(tài)以最利于體現(xiàn)設(shè)計構(gòu)思和穿著效果的角度和動態(tài)為標(biāo)準(zhǔn)。要注意掌握好人提的重心,維持整體平衡。服裝效果圖可用水粉,水彩,等多種繪畫方式加以表達(dá),要善于靈活利用不同畫種,不同繪畫工具的特殊表現(xiàn)力,表現(xiàn)變化多樣,質(zhì)感豐富的服裝面科和服裝效果。服裝效果圖整體上要求人物造型輪清晰,動態(tài)優(yōu)美,用筆簡練,色彩明朗,繪畫技巧嫻熟流暢,能充分體現(xiàn)設(shè)計意圖,給人以藝術(shù)的感染力。
服裝設(shè)計理念怎么寫
1、可以是實(shí)用型。也就是說,以實(shí)用為首要條件,注重面料及款式往實(shí)用方面發(fā)展,然后在實(shí)用的基礎(chǔ)上發(fā)展視覺效果,可以說是用于日常生活中比較大一部分的服裝上
2、可以是視覺型,就像是國際一線品牌一樣。這一部分的服裝實(shí)用型不高,買點(diǎn)在于視覺效果。禮服婚紗,秀場上的可以是這種。顏色,樣式,面料不限,根據(jù)不同風(fēng)格設(shè)定,只為追求視覺效果。當(dāng)然,在時尚越來越普遍的現(xiàn)在,很多生活中的服裝慢慢轉(zhuǎn)為視覺型,也可以說是必然趨勢。
3、舉個例子:牧神的午后,設(shè)計說明:此系列服裝靈感來源于德彪西的《牧神的午后》。服裝以流蘇、不規(guī)則編織、剪紙等具有中國特色的設(shè)計手法來表現(xiàn)當(dāng)牧神潘恩遭到美麗的河神之女西瑞克斯拒絕后內(nèi)心的痛苦。笛聲也再不像溪水般流暢,而是隨著凌亂的思緒變的錯綜復(fù)雜,交纏在了一起……
4、服裝造型簡潔、線條流暢,并且服裝是通過分解又重新拼接在一起的設(shè)計手法使服裝的每一部分都是完整而又可以獨(dú)立存在的個體,可以拿出來重新搭配,以達(dá)到不同的效果。
擴(kuò)展資料
服裝設(shè)計師(Apparel Designer)直接設(shè)計的是產(chǎn)品,間接設(shè)計的是人品和社會。隨著科學(xué)與文明的進(jìn)步,人類的藝術(shù)設(shè)計手段也在不斷發(fā)展。信息時代,人類的文化傳播方式與以前相比有了很大變化,嚴(yán)格的行業(yè)之間的界限正在淡化。服裝設(shè)計師的想象力迅速沖破意識形態(tài)的禁錮,以千姿百態(tài)的形式釋放出來。
新奇的、詭譎的、抽象的視覺形象,極端的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對比中,于是不得不開始調(diào)整我們的眼睛以適應(yīng)新的風(fēng)景。服裝藝術(shù)顯示出來的形式越來越多,有時還比較玄奧。怎樣看待服裝藝術(shù)、領(lǐng)略并感受服裝本身的語言,成為今天網(wǎng)絡(luò)時代“注意力”經(jīng)濟(jì)中的“眼球之戰(zhàn)”。
服裝設(shè)計既要有很強(qiáng)的審美觀,和價值觀,既然設(shè)計出來的衣服是要在生活中穿的,既要美觀時尚,又要低調(diào)優(yōu)雅,使服裝永遠(yuǎn)不會落后,所以一個設(shè)計師在設(shè)計服裝的過程中要忘掉自己是自己,而是在設(shè)計你所想表達(dá)的思想。
參考資料
服裝設(shè)計(服裝設(shè)計基礎(chǔ))_百度百科?
服裝設(shè)計概念怎么寫
問題一:服裝設(shè)計說明怎么寫 粉紅色的美妙之處在于它完美地展現(xiàn)了女人溫柔、浪漫、甜美的特質(zhì),所以越來越多的女人開始嘗試粉紅色的裝扮。像春天緩緩綻放的花兒,溫婉、含蓄…… 好萊塢的女明星們穿上粉紅色禮服,更加鮮亮迷人,流露高貴的女性之美。 說明,是指為了某一種用途提出的獨(dú)特創(chuàng)意,進(jìn)而把腦中的構(gòu)想具體表現(xiàn)出來,具體來說,就是以面料做素材,以人體為對象,塑造出美的作品。
設(shè)計一詞近年來出現(xiàn)的頻率越來越高,比如:工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計,工藝流程設(shè)計、廣告招貼設(shè)計、服裝設(shè)計、舞臺美術(shù)設(shè)計等等,其意思也不一定相同,但就衣服的設(shè)計來說,是指為了某一種用途提出的獨(dú)特創(chuàng)意,進(jìn)而把腦中的構(gòu)想具體表現(xiàn)出來,具體來說,就是以面料做素材,以人體為對象,塑造出美的作品。
一件成功的設(shè)計作品,不僅僅局限于觀者所能看到的色彩與形態(tài),亦指眼睛所不能看到的的作品表現(xiàn)方法、內(nèi)部工藝等等。那些認(rèn)為服裝設(shè)計僅僅是畫時裝效果圖的想法是非常片面和狹隘的。設(shè)計者不應(yīng)僅僅局限于對衣服如外形、領(lǐng)圍線、分割線等等作如何處理的構(gòu)想,而應(yīng)該像一位電影導(dǎo)演一樣,立于創(chuàng)作的中心,統(tǒng)籌規(guī)劃,使服裝達(dá)到最完美的效果。
搞服裝設(shè)計時,一般要考慮以下五個條件:
何人(who)。由于每個人對生活的態(tài)度、文化修養(yǎng)、氣質(zhì)特征、社會地位、職業(yè)范圍以及經(jīng)濟(jì)條件不同,對服裝的要求就不一樣了。
何時(when)。一般分兩種情況:一是指穿著的季節(jié),即春夏秋冬;二是指一天中的白天或夜晚,白天有晨禮服、午后禮服,晚上有夜禮服等等。
何地(where)。主要是指場地和環(huán)境,場所主要是指車間、辦公室、宴會廳、商店等等,環(huán)境主要是指地理環(huán)境、南方、北方等等。
為何(why)。穿著的目的和用途不同,對服裝的要求自然不一樣,如賓館制服、接待外賓、出外旅游等等,在穿著打扮上就要分別對待。
為誰穿(whom)。說到底,大多數(shù)公開場合下,服裝并不是為自已穿的。是希望得到別人的認(rèn)可,以期滿足被認(rèn)同被愛的心理需要。
在考慮以上五個條件的基礎(chǔ)上,還要考慮色彩、面料、紋樣、造型、工藝、配件、輔料等因素,再加上設(shè)計師的個性及天賦,才能設(shè)計出出色的,成功的作品。
問題二:服裝設(shè)計理念 成功的設(shè)計,總是代表特定時期先進(jìn)的思想和技術(shù),折射出文化和藝術(shù)的精髓,物化主流群體的價值觀,最重要的是,它直指未來的趨勢,引領(lǐng)新的消費(fèi)潮流。
設(shè)計已不再是規(guī)劃者或藝術(shù)家的特權(quán),而是滲透于我們每一個人點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常生活之中。讓消費(fèi)者體驗并享受到參與設(shè)計的快樂.
COLORS
色彩方向
不同色相的近白色系營造簡約、寧靜的氛圍
深淺變化的藍(lán)色
亮黃和橘紅色形成一種矛盾的組合
延續(xù)了幾季的玫紫系列,更加冷峻深沉,成為藍(lán)色調(diào)的補(bǔ)充
綠色系在明度和純度上有所提高
金色仍是重要的點(diǎn)綴,而銀色成為簡單設(shè)計不可或缺的色彩調(diào)節(jié)劑
精致的中性色構(gòu)建沉靜的基調(diào)
1 慢設(shè)計
關(guān)鍵詞:
舒適 平素 簡潔 柔和 懷舊 自然
平和、放松、隨性,對閑適生活的渴望影響設(shè)計風(fēng)格走向,放慢生活節(jié)奏,舒緩競爭壓力,更多關(guān)注生命本質(zhì),遵從內(nèi)心最率真的生活態(tài)度,隨時隨地享受美好時光。
風(fēng)格
強(qiáng)調(diào)設(shè)計為減輕生活壓力而服務(wù)。對簡潔、凝煉的苛求,體現(xiàn)智慧與效率。緩慢并不意味著浪費(fèi)光陰,而是剔除不必要的繁雜,使人們有更多時間和精力享受真實(shí)的樂趣。
色彩
寧靜舒緩的一組淡雅色調(diào),仿佛香熏SPA,給予身心徹底的放松。香蘭黃、粉紅、粉綠與灰調(diào)的冰藍(lán)色搭配,對比微妙,色彩節(jié)奏緩慢。
織物
從自然中汲取設(shè)計靈感,織物外觀平素、干凈、柔和,具有良好的視覺和觸覺親和力。注重通過紗線、組織、整理的合理搭配提高織物品質(zhì),改善內(nèi)在舒適度,舊質(zhì)感的外觀風(fēng)格體現(xiàn)了對往昔美好時光的追憶。
2 混搭設(shè)計
關(guān)鍵詞:
融合 和諧 平衡 創(chuàng)造 裝飾 新奇
在沖突中探尋和諧。跨越不同的地域文化與民族風(fēng)情,集結(jié)歷史精髓與現(xiàn)代思維,用勇氣和詩意將時間和空間連接起來,創(chuàng)造新的奇跡。
風(fēng)格
多元化的設(shè)計組合,但并非單純的羅列,而是猶如發(fā)生化學(xué)反應(yīng)般的奇特再造,強(qiáng)調(diào)不同元素碰撞后呈現(xiàn)出獨(dú)特的驚艷效果。
色彩
高飽和度的多元化色彩系列,看似對比強(qiáng)烈的不同色相,在新的配色規(guī)則下呈現(xiàn)出和諧的艷麗感。暖紅色和明黃色是本系列中令人注目的亮點(diǎn),金色仍是重要的點(diǎn)綴。
織物
靈感來源于不同地域的文化和不同年代的風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)設(shè)計元素彼此之間內(nèi)在的聯(lián)系,通過技術(shù)與工藝,將平實(shí)與裝飾,對比與和諧、經(jīng)典與變革合而為一,表達(dá)出新的諧調(diào)與平衡,使織物在服用性能和視覺效果上極大豐富感官體驗。
3 婉約設(shè)計
關(guān)鍵詞:
簡約 精致 優(yōu)雅 浪漫 細(xì)膩 柔美
問題三:怎么寫服裝設(shè)計理念 服裝設(shè)計理念可以參考百度百科,也可以借鑒如下解釋:
現(xiàn)如今服裝同質(zhì)化競爭非常明顯,缺乏個性化的服裝款式。服裝的個性,是服裝自身所具有的風(fēng)格特點(diǎn)。它涵蓋了歷史時期服飾文化、人文文化、時代潮流、民俗民風(fēng)、知識層次、面料生產(chǎn)、制作工藝等諸多因素。服裝除了滿足人的需要,還有需求和欲望,需求是選擇,欲望是追求。也就是說服裝從簡單遮羞發(fā)展今天見客戶要穿什么衣服,明天旅游要穿什么衣服,可能就有休閑裝、正裝來對應(yīng),消費(fèi)者對服裝開始有不同層次與個性的需求了,因此:作為一個設(shè)計師誰能滿足消費(fèi)者的個性需求,誰才能在市場立于不敗之地。
問題四:服裝設(shè)計說明范文 10分 要幫忙寫嗎??茨阈U著急的
問題五:誰能給我詳細(xì)的介紹"服裝設(shè)計理念 社會生活千變?nèi)f化,人的性格形成了諸多差異,有的人活潑開朗,有的人耿直豪爽,有的人溫文爾雅,有的人恬靜細(xì)膩.摹仿不是美,拼湊不是美.服裝要忠于個性,衣著是你的發(fā)言人.其實(shí),服飾的美不美,并非在于價格高低,關(guān)鍵在于配飾得體,適合年齡、身份、季節(jié)及所處環(huán)境的風(fēng)俗習(xí)慣,更主要是全身色調(diào)的一致性,取得和諧的整體效果.
大家都知道,現(xiàn)如今服裝同質(zhì)化競爭非常明顯,缺乏個性化的服裝款式.服裝的個性,是服裝自身所具有的風(fēng)格特點(diǎn).它涵蓋了歷史時期服飾文化、人文文化、時代潮流、民俗民風(fēng)、知識層次、面料生產(chǎn)、制作工藝等諸多因素。
服裝除了滿足人的需要,還有需求和欲望,需求是選擇,欲望是追求.也就是說服裝從簡單遮羞發(fā)展今天見客戶要穿什么衣服,明天旅游要穿什么衣服,可能就有休閑裝、正裝來對應(yīng),消費(fèi)者對服裝開始有不同層次與個性的需求了,因此:作為一個設(shè)計師誰能滿足消費(fèi)者的個性需求,誰才能在市場立于不敗之地.設(shè)計工作要求我們不斷地去發(fā)展一種獨(dú)特的思維方式,這種思維方式涵蓋了邏輯和直覺兩方面。
如果太多僵硬的邏輯的東西,我們的設(shè)計將缺少靈魂和個性.如果太多直覺的思考,也會導(dǎo)致創(chuàng)作沒有嚴(yán)密性和結(jié)構(gòu)性.創(chuàng)意存在于理性與感性之間,存在于邏輯與夢想之間,存在于對信息的尊重和詩意的想像之間.這就好像正與反、陰與陽的關(guān)系.創(chuàng)意是在和諧與平衡中的一種秩序.對于一個設(shè)計師來說,技巧和判斷力也是他創(chuàng)造性思維的另一個方面.要使技巧和判斷力這些東西從記憶和不自覺中逐漸變成了自己直覺的東西,因而最后它將不受太多的理性的干擾.
但是,設(shè)計最終于要生產(chǎn),那么生產(chǎn)它是建立在系統(tǒng)化、規(guī)范化、制度化的運(yùn)作體系,包括企業(yè)制度的規(guī)范運(yùn)行和標(biāo)準(zhǔn)化的企業(yè)工作流程,實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化管理.那么管理:是用科學(xué)有效的制度來規(guī)范員工的行為,激勵員工進(jìn)步.讓所有員工都知道該做什么、不該做什么、該怎么做.企業(yè)各項工作都要按章辦事,而不是各念各的經(jīng).用它來統(tǒng)領(lǐng)員工的行為.
企業(yè)在運(yùn)行過程中,要總結(jié)、提煉自己的經(jīng)營理念,包括企業(yè)宗旨、企業(yè)精神、人才觀等等,并將其灌輸和傳播給員工,以形成一種健康的、積極向上的氛圍,讓員工不單單為一份薪資而工作,
更要讓他們感受到企業(yè)既是軍隊、學(xué)校,又是家庭,不僅能鍛煉自己,提高自己的職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì),更能在其中體會到大家庭的溫暖.只有一個具有凝聚力和向心力的企業(yè)才能留住員工的心,使企業(yè)與員工共同成長發(fā)展.既然是這樣那么我們就要有一個規(guī)劃的車間管理:
一、均衡生產(chǎn),調(diào)度有序:
1、配合公司,根據(jù)廠部下達(dá)的生產(chǎn)任務(wù)指標(biāo),結(jié)合生產(chǎn)實(shí)力,具體組織生產(chǎn)計劃的實(shí)施工作.
2、制定和執(zhí)行現(xiàn)場作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)及工藝流程,從而使生產(chǎn)的產(chǎn)品按照客戶的需要進(jìn)行.
3、車間主任接到單后,先組織現(xiàn)場管理人員,分析該款標(biāo)準(zhǔn)樣衣的工藝特點(diǎn),仔細(xì)閱讀工藝單的制作要求.
4、對樣衣各個部位制定質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),制定工藝流程.
5、嚴(yán)格要求各組員工按工藝標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行縫制,并及時向業(yè)務(wù)部提供大貨樣.
6、車間主任必須組織督足各現(xiàn)場管理人員將質(zhì)量問題解決于車位上,以保降低成品的返工率,從而保證產(chǎn)品質(zhì)量.
二、紀(jì)律嚴(yán)明,考核嚴(yán)格:
1、嚴(yán)格執(zhí)行廠部各項規(guī)章制度.
2、督足每位員工準(zhǔn)時上下班.
3、對考勤做到公正、公平、以理服人.
三、設(shè)備完好,運(yùn)行正常:
1、各組員工負(fù)責(zé)保養(yǎng)好各自的機(jī)臺設(shè)備.
2、有關(guān)人員定期對生產(chǎn)設(shè)備進(jìn)行檢修、調(diào)整、維護(hù)和保養(yǎng).
四、堆放整齊,文明生產(chǎn)做到:
1,裁片不落地,散線不亂扔,斷針不亂丟,補(bǔ)片一換一,與生產(chǎn)無關(guān)的個人物品嚴(yán)禁帶入車間.
2、保證生產(chǎn)現(xiàn)場衛(wèi)生清潔.
有人說,責(zé)任是一種力量.但我......
問題六:服裝設(shè)計的理念是什么? 現(xiàn)如今服裝同質(zhì)化競爭非常明顯,缺乏個性化的服裝款式。服裝的個性,是服裝自身所具有的風(fēng)格特點(diǎn)。上海服裝集團(tuán)進(jìn)出口公司承諾將“誠信、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、高效”的企業(yè)理念貫穿于公司經(jīng)營的各個環(huán)節(jié)。
問題七:服裝設(shè)計的概念? 服裝設(shè)計過程“即根據(jù)設(shè)計對象的要求進(jìn)行構(gòu)思,并繪制出效果圖、平面圖,再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作,達(dá)到完成設(shè)計的全過程”。要想成為一名服裝設(shè)計師不是一件容易的事,不僅需要有一定的天賦,而且更需要懂得學(xué)習(xí)方法并為之付出辛勤的努力,才能學(xué)有所成。 一、要重視專業(yè)資料和各類信息的收集和整理
服裝中再生服裝的設(shè)計方法,盡管很實(shí)用,但從更高要求來看,它很難擺脫他人構(gòu)思的影響,難以獲得創(chuàng)新和超越。因此,我們需要更廣泛地獲取專業(yè)以外的各種信息,比如科技發(fā)展的成果、文化的發(fā)展動態(tài)、各種藝術(shù)門類的作品以及存在于文學(xué)、哲學(xué)、音樂中的反映意識形態(tài)的各種思潮和觀念等,以此來拓寬知識面,增長見聞,博采眾長,從中獲得更多的啟迪進(jìn)而產(chǎn)生更好的想法。
二、要善于在模仿中學(xué)習(xí)提高
模仿行為是高級生命共有的本性特征。記得美國心理學(xué)家稱:作為人行為模式之一,模仿是學(xué)習(xí)的結(jié)果。在學(xué)習(xí)過程中使用模仿手段,從行為本身來看,應(yīng)該算是一種抄襲,是創(chuàng)造的反義詞,它不能表現(xiàn)出自己的技術(shù)或能力有多好,但是,應(yīng)該看到,許多成功的發(fā)明或創(chuàng)造都是從模仿開始的,模仿應(yīng)該視為一種很好的學(xué)習(xí)方法。
三、要不斷提高審美能力,樹立起自我的審美觀
審美能力,也稱“審美鑒賞力”。是指人們認(rèn)識與評價美、美的事物與各種審美特征的能力,也就是說,人們在對自然界和社會生活的各種事物和現(xiàn)象作出審美分析和評價時所必須具備的感受力、判斷力、想象力和創(chuàng)造力。作為設(shè)計師,培養(yǎng)和提高審美能力是非常重要的,審美能力強(qiáng)的人,能迅速地發(fā)現(xiàn)美、捕捉住蘊(yùn)藏在審美對象深處的本質(zhì)性東西,并從感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識,只有這樣才能去創(chuàng)造美和設(shè)計美。單憑一時感覺的靈性而缺少后天的藝術(shù)素養(yǎng)的培植,是難以形成非凡的才情底蘊(yùn)的。
四、 要盡快讓自己變得敏感起來
設(shè)計創(chuàng)作的最初靈感和線索往往來自于生活中的方方面面,有些事物看似平凡或者微不足道,但其中也許就蘊(yùn)含著許多閃光之處,如果設(shè)計師對此熟視無睹,不能發(fā)現(xiàn)它們的存在,就不能及時地去捕捉它們和利用它們,那么,許多有用的設(shè)計素材就會失之交臂。
五、要盡快讓自己變得時尚起來
雖然,有時時尚的東西不見得都好、都美,但設(shè)計師必須要有接納的胸懷,對待新觀念、新現(xiàn)象不能帶有先入為主的慣性思維,要學(xué)會把自己放進(jìn)去,去接受,去思考,這樣才可能使設(shè)計作品能與時代同步,甚至引領(lǐng)時尚。
六、要主動為自己創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會
服裝設(shè)計是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,只有通過不斷的實(shí)踐才能真正認(rèn)識服裝,才能獲有更多的直接經(jīng)驗,才能做出真正好的有用的設(shè)計。 七、要學(xué)會與人溝通、交流和合作
作為設(shè)計師,必須樹立起團(tuán)隊合作意識,要學(xué)會與人溝通、交流和合作。這方面的能力,需要在校學(xué)習(xí)期間就開始注意鍛煉和培養(yǎng),并努力使之成為一種工作習(xí)慣,這對今后開展工作會十分有益 1、從學(xué)習(xí)畫人體開始熟悉人體 2、學(xué)習(xí)了人體畫后就學(xué)習(xí)基本的色彩關(guān)系 3、開始學(xué)習(xí)一些服裝專業(yè)的知識,從畫款式圖開始 4、經(jīng)過上述學(xué)習(xí),基本掌握了人體、色彩、款式,下面進(jìn)行人體著衣的效果圖學(xué)習(xí)。 5、推薦〈經(jīng)典美國時裝畫技法〉基礎(chǔ)篇和提高篇兩本,按照上面的課程進(jìn)行練習(xí),相信經(jīng)過自己的努力一定能熟練地繪畫時裝畫。
6、學(xué)習(xí)一些制版方面的內(nèi)容,確保自己知道自己設(shè)計的服裝的工藝 下面推薦部分比較有用的書籍:
余強(qiáng)著 服裝設(shè)計概論 第一版 西南師范大學(xué)出版社 2002.1
龐琦著 服裝色彩 第一版 中國輕工業(yè)出版社 2001.9
徐雯著 服飾圖案基礎(chǔ) 第一版 北京工藝美術(shù)出版社 2002.6
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問題八:服裝設(shè)計主題概念版怎么做?~謝謝~ LOGO是最重要的,現(xiàn)在說這個所謂的主題概念形像。
任何事物都具有其代表性的一些特點(diǎn)或是特色,那么,你需要的就是抓住其與眾不同的那一面,通過簡單以及抽象,甚至是類比、延伸等方式,把這個特點(diǎn)給準(zhǔn)確或稍加夸大的表現(xiàn)為藝術(shù)畫面,可寫實(shí),抽象,卡通等等手法進(jìn)行
問題九:服裝設(shè)計意圖怎么寫 你怎么想的就怎么寫呀!
把想把表達(dá)的表達(dá)出來
服裝設(shè)計理念
服裝設(shè)計理念可以表達(dá)為以下幾方面:
1、人類穿衣,是為了遮羞、保暖和美化,這就是服裝的三大功能。隨著時代的變遷,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對“美化”功能的要求越來越高。
2、因價值觀、審美觀的個性差異、時代差異,服裝的“美化”成為最復(fù)雜、最難把握,又是最沒有止境的功能。
現(xiàn)代社會的服飾概念,個性化的色彩越來越濃。中國有中國的流行時尚,美國有美國的流行時尚,意大利有意大利的流行時尚。但一些國際有名品牌之所以有名,是因為它不僅具有豐富的個性,還締造了世界性的時尚。締造時尚也就是創(chuàng)造品牌文化。
3、服裝市場競爭從根本上來說,也就是對服飾文化本質(zhì)的把握和對其發(fā)展趨勢預(yù)測能力的競爭。簡而言之,就是創(chuàng)新能力的競爭,尤其是產(chǎn)品創(chuàng)新能力的競爭。只有這樣的競爭,才能形成良性循環(huán),才能促進(jìn)中國服裝業(yè)的進(jìn)步。
4、服飾產(chǎn)品創(chuàng)新的核心,應(yīng)該是設(shè)計理念的創(chuàng)新。這種創(chuàng)新,應(yīng)該是建立在對服飾文化的本質(zhì)充分的理解,對它的發(fā)展趨勢準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上的。
擴(kuò)展資料
服裝設(shè)計理念成功的設(shè)計,總是代表特定時期先進(jìn)的思想和技術(shù),折射出文化和藝術(shù)的精髓,物化主流群體的價值觀,最重要的是,它直指未來的趨勢,引領(lǐng)新的消費(fèi)潮流。
風(fēng)格 ?強(qiáng)調(diào)設(shè)計為減輕生活壓力而服務(wù)。對簡潔、凝煉的苛求,體現(xiàn)智慧與效率。緩慢并不意味著浪費(fèi)光陰,而是剔除不必要的繁雜,使人們有更多時間和精力享受真實(shí)的樂趣。
可以從自然中汲取設(shè)計靈感,織物外觀平素、干凈、柔和,具有良好的視覺和觸覺親和力。注重通過紗線、組織、整理的合理搭配提高織物品質(zhì),改善內(nèi)在舒適度,舊質(zhì)感的外觀風(fēng)格體現(xiàn)了對往昔美好時光的追憶。
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