綠茶茶席設(shè)計主題及布置(紅茶茶席設(shè)計主題及布置)
本篇文章給大家談?wù)劸G茶茶席設(shè)計主題及布置,以及紅茶茶席設(shè)計主題及布置對應(yīng)的知識點,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
本文目錄一覽:
- 1、茶席布制作方法
- 2、求一篇普洱熟茶茶席設(shè)計文案,主題為在冬天的一個午后,幾個朋友一起喝茶閑聊,求高人指點,在此謝謝了
- 3、冬日茶會主題都有哪些
- 4、茶席設(shè)計是什么
- 5、布置茶席的三大要素
- 6、茶席設(shè)計的主題還有設(shè)計理念
茶席布制作方法
17℃的春光就應(yīng)該浪擲在大自然中。杭州的春光及其短暫,稍縱即逝,何不趁著明媚春光在戶外布臺茶席,“偷得浮生半日閑”約上三兩好友,戶外品茗?
在很多人印象里,戶外布席特別麻煩,其實不然。今天我們就給大家整理篇實用貼:掌握6個點,即可布出一臺美美噠又實用的戶外茶席。
戶外茶會,選址有講究。美景襯托茶席,喝茶更有感覺。戶外選址幾個建議:
? 1.戶外草坪
最好后面有植物、花朵做背景,這樣整體取景效果非常好;
盡量選取表面平整的草坪,一來茶席上的茶具放置時會更穩(wěn)、安全,二來整體的平衡感會更好。
不足:必須天晴時才好布席。
? 2.亭子
戶外的亭子也是個不錯的布席點,而亭子最初的功能,便是請人們停下腳步,或休息,或觀賞,或僅僅是坐在里面凝神發(fā)呆。
亭子是所有中國古典單體建筑中,唯一沒有墻的一類建筑形式,既是觀景的場所,也是風(fēng)景的組成部分,具有獨特的建筑美感。同時,和茶的包容氣質(zhì)很吻合。
優(yōu)點:不受天氣限制,同時亭內(nèi)場地與視角都開闊,容易聚集喝茶的氛圍。
? 1.防潮墊
第一,防硌。由于在戶外時找到一塊很平整的地方不太容易,所以布席會有一定限制,而使用防潮墊,情況會改善很多;
第二,保暖。春天乍暖還寒時候,如果直接坐在茶席邊上,僅靠茶席布的隔熱效果是微乎其微的,所以在身體與地面之間如有一層防潮墊相隔,保暖效果較好。
第三,防潮。在戶外一般夜間地面很潮,而防潮墊是防水的,可起到隔潮的作用。
建議點:淘寶搜索“戶外防潮墊”既可,規(guī)格選擇2米*2米,價格一般在百元之內(nèi),可重復(fù)使用。
? 2.茶席布
(1)大茶席布
用大茶席布遮蓋防潮墊,做底色襯托。因為在戶外,可以選擇深色的茶席,一來比較百搭,二來耐臟。
如果有特別需要表達(dá)的茶會主題,可以選擇相應(yīng)的顏色。
(2)桌旗
除了大茶席,還需要桌旗來調(diào)色,可選擇純亮色點的桌旗,形成顏色反差。同時拍照取景也很漂亮。比如綠色+白色搭配,其他可自行搭配,切記太花、太繁復(fù),不然拍出的照片感覺會亂糟糟。
? 1.自帶熱水
有些地方無法生火,只能選擇自帶熱水。建議買個3L左右的保溫壺,確保保溫效果良好。
不足:溫度難以維持,對于一些水溫要求比較高的茶,無法泡出最好的口感。
? 2.現(xiàn)場燒水
(1)選擇戶外汽罐+燒水壺。
燒水壺建議買專業(yè)的戶外燒水壺、汽爐,這樣煮水快捷。淘寶搜索“戶外燒水壺”,容量大小選擇1.5L左右即可。
有些人會直接用固體酒精做燃料,這樣速度會比較慢。也有人直接選擇液體酒精,則不太安全。建議直接買灌裝的汽罐,相對便捷又安全。同時自帶打火功能,比較迷你,收納又方便。
不足:有些景區(qū)內(nèi)不準(zhǔn)使用明火,須提前了解相關(guān)準(zhǔn)則。
(2)風(fēng)爐
“風(fēng)爐煮水烹茶”確實很贊,拍照也美。但是一陣套搬到戶外,著實吃力,同時又容易被磕著碰著,難以全身心投入喝茶。
戶外喝茶,最重要的是心情。不愿受太多茶具搭配等影響干擾,一套便攜式茶具套組就非常方便。
? 便攜隨行裝:
泡茶器:充分利用泡茶器內(nèi)膽空間,將杯與壺歸整為一體,卡位精準(zhǔn)。
品茗杯:采用高溫青瓷,瓷質(zhì)細(xì)膩,感受不一樣的手感體驗。
泡茶器內(nèi)膽:采用青瓷濾網(wǎng),輕松實現(xiàn)茶水分離。
棉麻旅行包:配備棉麻便攜旅行布包,可輕松攜帶,實用又方便。
一壺三杯,適合一人獨飲、兩人對品或三人互飲。將繁雜的泡茶過程簡單化,外出或旅行時泡茶方便快捷。
春天,在戶外可選擇相對水溫要求比較低的茶,如綠茶、白茶、紅茶等。
? 1.西湖龍井
品上一杯西湖龍井,繾綣在江南的無限春光中。
? 2.蠟梅紅茶
以蠟梅花入茶,有祛熱生津,開胃散郁效果,紅茶性暖,配以蠟梅清香冷韻,微微的花香讓茶顯得更加迷人生動!
茶席上其他的小配件:
1.水盂 便于盛裝茶席上的廢茶水;
2.茶巾
3.杯墊
4.茶盒、茶針
配備以上,完美!
戶外茶會很多人會選擇穿茶人服,即為了拍美美噠照片,操作起來又方便舒適。關(guān)于選擇服裝,以下兩點小建議,讓你的戶外品茶幸福指數(shù)提升一個level。
▲ 1.服裝與茶席顏色反差大些,與外景顏色相近。這樣拍出的照片會比較漂亮。如紅色、米白色等等,都會很顯膚色。
▲ 2.款式宜寬松,以褲裙、燈籠褲最為適宜。方便盤腿坐,坐姿舒服,又雅致,同時行動方便。
“茶可以這樣玩”——城市游走的公益戶外茶會,邀您一同發(fā)現(xiàn)杭州的時節(jié)之美。
循著古人的足跡,四時幽賞——春尋花、夏觀雨、秋拾桂、冬烹雪,給心靈一次休憩的機會,哪怕只是一杯茶的時間。所謂詩意生活,就是在喧鬧浮躁的現(xiàn)世中,尋一份心靈的自由。
你問我人間花開幾許?
來“四時幽賞”茶會喝一杯茶吧,
我們慢慢說給你聽……
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舉辦茶會的房間稱茶室,也稱本席、茶席或者只稱席。茶室內(nèi)設(shè)壁龕、地爐。地爐的位置決定室內(nèi)席子的鋪放方式。
一般說來客人坐在操作人(主人)左手一邊稱為順手席??腿俗诓僮魅擞沂忠贿叿Q為逆手席??腿私?jīng)茶室特有的小出口進入茶室,傳說這種小出口是茶道始祖千利休模仿淀川小舟上的窗戶設(shè)計的。相關(guān)經(jīng)典名句:“一器成名只為茗,悅來客滿是茶香。”
用心,多看看別人是怎么做的,相信你行的。
冬日茶會主題都有哪些
冬日茶會主題都有:“母愛如茶”“雪日見客”“將軍與茶娘”“東方女孩”“水墨煙云”等。
冬日茶會中18組團隊茶藝作品主題包括“母愛如茶”“雪日見客”“將軍與茶娘”“東方女孩”“水墨煙云”等,茶席設(shè)計創(chuàng)意無限,泡茶技藝嫻熟。
還融合了書法、繪畫、焚香、插花、舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式,一盞盞茶湯是對建黨一百周年的深情獻禮,也蘊含著親情、友情和愛情,充分表達(dá)了新時代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛與自信。
基本信息
冬季的茶飲是指適合冬季的茶飲,有玫瑰綠茶美容養(yǎng)顏、細(xì)膚去黑頭,生姜茶暖宮、驅(qū)寒,菊花枸杞茶清肝明目,特別適合長期坐在電腦跟前的白領(lǐng)。
熱茶是一個好主意,不僅暖胃,也會讓胃飽飽的。如果擔(dān)心喝太多綠茶會影響睡眠,烏龍茶和花草茶絕對是不錯的選擇。根據(jù)國際最新的減重指數(shù)測算,低棒點的食物和飲料都是有利于減肥但不會讓減肥變得痛苦的好方法。
茶席設(shè)計是什么
茶席設(shè)計是什么
導(dǎo)語:“茶席設(shè)計”是什么?設(shè)計什么?怎樣設(shè)計?它從哪兒來?……對茶文化感興趣的朋友對這些問題一定感興趣吧?但是,這些知識在以往的書籍中無從查考?,F(xiàn)在,就讓本書作者來幫你解答這些疑問吧。 以茶為靈魂,為茶具為主體,在特定的空間形態(tài)中,與其它藝術(shù)形式相結(jié)合,共同完成的一個有獨立主題的茶道藝術(shù)組合,是為茶席。
“茶席設(shè)計”,是包含古代的“筵”和“席”的全部,準(zhǔn)確的說法應(yīng)該是“茶筵席設(shè)計”;既然已經(jīng)通俗化了,只好將就把“茶席”視為“茶筵席”的省略吧!
至於,“茶席”這個詞的由來,應(yīng)該是1970年代末,茶藝出現(xiàn)之后的說法。在茶文化發(fā)展史上,過去并沒有出現(xiàn)茶席一詞。當(dāng)代,“茶席”一詞首次在文本上出現(xiàn),當(dāng)以浙江童啟慶教授編著的《影像中國茶道》,該文本說,“茶席”是泡茶、喝茶的地方,包括泡茶操作場所、客人坐席,以及所需氣氛的環(huán)境布置。
中國,在隋、唐以前沒有桌、椅,人們飲食作息時,在地面上先鋪上一面竹類編織的鋪蓋叫“筵”,加鋪在筵上規(guī)格較小的叫“席”,宴飲時,座位設(shè)在席子上,食品放在席前的筵上,人們席地坐飲。后來使用桌椅,宴飲由地面升高到桌上進行。明、清時,宴飲形式雖然改變了,宴席仍沿稱為“筵席”,座位仍沿稱“席位”。清朝劉獻廷《廣陽雜記》卷四:“天下無不散之筵席,安能郁郁久居此耶!”可見,由古代的.“筵席”而引申出“茶席”這一詞。
根據(jù)《茶藝學(xué)》的說法:“泡茶的程序和禮儀是茶藝形式部分很重要的表現(xiàn)?!辈柘遣杷嚤憩F(xiàn)的場所,是為表現(xiàn)茶藝之美或茶道精神而規(guī)劃的一個場所,包括從事泡茶、品飲兼及奉茶而設(shè)的桌椅和地面的空間,不是任意一個泡茶的場所都可稱為茶席,必須經(jīng)過規(guī)劃的茶藝表現(xiàn)場所,才能稱作“茶席”。
茶席的概念出現(xiàn)后,“茶席設(shè)計”也就應(yīng)運而生。設(shè)計與這次茶會時間、空間情境貼近的茶藝表現(xiàn)場所,就稱為「茶席設(shè)計」,所謂“茶會”,是指一個“以茶會友”,并能呈現(xiàn)茶藝形式的聚會。
至於,“設(shè)計(design)”這個詞,是由日文里以漢字翻譯“design”這個字而成。日文在翻譯“design”這個字時,除了“設(shè)計”這個詞以外,也曾用“意匠”、“圖案”、“構(gòu)成”、“造形”等等漢字所組成的詞來表示。所以,在了解什麼是“設(shè)計”時,我們可以先對這些字詞來解釋。英語的design是源自拉丁語de-sinare而來,是“作-記號”的意思,在十六世紀(jì),義大利文desegno 開始有現(xiàn)今design的含意,后經(jīng)由法文的中介,而為英文所引用,成為現(xiàn)在英文的design。日文里漢字的“設(shè)計”指設(shè)定具體目標(biāo)而后依計畫以(制造)實物來達(dá)成目標(biāo)的含意。
中文來講“設(shè)計”兩字,是“言役、言十”會意而成,是表達(dá)以思考、以言語來完成具體的計算。所以,“設(shè)計”指“人為設(shè)定,先行計算,預(yù)估達(dá)成”的含意。就“設(shè)計學(xué)”來說設(shè)計,是指一種具有美感、使用與紀(jì)念功能的造形活動。
如果從西方“設(shè)計”的發(fā)展來看,從文藝復(fù)興開始,就慢慢的形成以建筑專業(yè)技藝為首,并結(jié)合繪畫專業(yè)技藝與雕塑專業(yè)技藝的承傳,三者合稱為造形藝術(shù),合稱為設(shè)計,從這個角度來看,就比較容易了解“設(shè)計就是具有美感、使用與紀(jì)念功能的造形或營造活動”了。
茶席設(shè)計的結(jié)構(gòu)是由空間(space)和特性(character)所組成,是茶藝重要的組成部分,也是茶藝表現(xiàn)的基礎(chǔ),包括動態(tài)的行茶方式規(guī)畫與靜態(tài)的品茗環(huán)境裝置,大都屬於茶藝靜態(tài)表現(xiàn)的部分。由於設(shè)計的部分,受限於室內(nèi)空間的材料、格局方向等條件,所以必須活用美學(xué)和創(chuàng)意思考,同時要考慮茶席具有很強的實用性和操作性,應(yīng)以茶作為主角,以茶藝作為設(shè)計的重心,將茶飲活動置於一定的環(huán)境中,賦予它不同藝術(shù)的要求。
茶席設(shè)計,是以場地、材料和情感為主要構(gòu)成條件,通過視覺、味覺、嗅覺、聽覺、觸覺的形式,傳達(dá)出來一定的感官感受,實用的、可操作的,合乎藝術(shù)設(shè)計學(xué)理的綜合展示藝術(shù)。其目的是為了泡好一壺茶,享受一杯茶。是空間美學(xué)的一部分,“設(shè)計藝術(shù)學(xué)”中跨門類的學(xué)科,主要包含裝置藝術(shù)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、景觀設(shè)計等等。
茶席設(shè)計,是人們在茶飲活動中,有計劃地運用心智、創(chuàng)意、統(tǒng)合、協(xié)調(diào)、技術(shù)和資源創(chuàng)作出超乎現(xiàn)有的實物,達(dá)成更美好的品茶需要,其本身具有很大 的藝術(shù)表現(xiàn)空間,必須要有美感經(jīng)驗、使用功能與紀(jì)念意義,才符合現(xiàn)代人的審美要求;并非拼湊一些茶道具炫人耳目,展示出來的一個“作品”。
簡單的說,茶席設(shè)計就是以茶飲活動為目的的創(chuàng)作行為。 ;
布置茶席的三大要素
布置茶席的三大要素
茶席設(shè)計就是以茶為魂,茶具為主體,在結(jié)合其他藝術(shù)形式共同完成一個具有獨立主題的茶道藝術(shù)組合。下面,我為大家講講布置茶席的要素,快來了解吧!
茶具組合
茶具組合及擺放是茶席布置的核心。古代茶具組合一般都本著“茶為君、器為臣、火為帥”的原則配置,即一切茶具組合都是為茶服務(wù)的。現(xiàn)代茶具組合是在實用性的基礎(chǔ)上,盡可能做到兼顧藝術(shù)性,這主要從三個方面去考慮。
根據(jù)茶性以及茶葉產(chǎn)地選擇茶具。
不同的茶類,不同的茶葉品種具有不同的茶性。例如:烏龍茶相對粗枝大葉,要求用沸水沖泡,宜以保溫性能好的紫砂壺為核心組合茶具;沖泡高檔的綠茶,要求展示茶形美和湯色美,宜選用玻璃杯沖泡;紅茶要在較寬松的壺中沖泡才能充分舒展開茶胚,溶解出美味,所以宜選用容量較大的瓷壺沖泡。
根據(jù)泡茶的主要目的選擇茶具。
同樣是沖泡大紅袍或鐵觀音,若是為了接待親朋好友,可選用古樸典雅、美觀實用的紫砂壺。若是為了審評茶葉或促銷茶葉,則不宜用紫砂壺,最好選擇蓋碗(三才杯)或?qū)徳u杯,因為紫砂壺會吸附茶香,用老壺泡茶,聞到的香氣通常是長期累積下來的混合茶香,并且無法觀察沖水后茶葉的變化,而用蓋碗則能最直觀地審評出茶的優(yōu)缺點。
根據(jù)茶藝所反映的主題內(nèi)容選擇茶具。
茶具的選擇應(yīng)當(dāng)與茶藝主題所反映的時代、地域、民族以及人物的身份相一致。即使沖泡同一品種的茶,不同民族、不同地區(qū)流行的茶具也各具特色。茶具選定之后一般還要與鋪墊、插花、焚香、掛畫四個方面相配合。
照明藝術(shù)
光線是滿足人的視覺對空間、色彩、質(zhì)感、造型等審美要素進行審美觀照的必要條件。但是,在茶席布置時僅僅提供照明是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,茶室中的燈光還應(yīng)當(dāng)能營造出與所要演示的茶藝相適應(yīng)的氣氛,提升茶室的高雅格調(diào)和文化品位。要做到這些就應(yīng)該注意處理好一般照明、局部照明與混合照明的關(guān)系。
一般照明是為了滿足視覺的基本要求,因此,光的亮度和色調(diào)十分重要。品茗場所的光線應(yīng)當(dāng)柔和溫馨,色調(diào)應(yīng)當(dāng)順應(yīng)季節(jié)的`變化,讓人感到眼睛舒適,心情放松、安詳、恬靜。
局部照明是指為照亮某些需要強調(diào)的部位而設(shè)置的照明,它能使室內(nèi)空間層次發(fā)生變化,增強環(huán)境氣氛的表現(xiàn)力,因此在茶席布置時非常重要。
例如在泡茶臺正上方的屋頂上安裝一盞射燈,開燈時,燈光恰好投射在茶盤中央,人們的目光會自然而然地聚焦到射燈所照亮的范圍,觀賞茶杯中被射燈照得格外艷麗璀璨的茶湯,以及表演者的優(yōu)美手勢。
混合照明是指在同一場所中,既配置一般照明解決整個空間的基本照明,又配置局部照明,突出局部區(qū)域的亮度,調(diào)整光線的方向,以滿足茶席布置的藝術(shù)要求。
在茶席布置中通常是采用混合照明,主照明燈、屋頂射燈、壁燈、臺燈、隱型燈、展示柜燈等都要配置各自獨立的組合開關(guān),以滿足不同情景的不同需要。
音樂的選播
音樂的選播在茶席布置中至關(guān)重要。一間沒有音樂的茶室,是沒有靈氣的茶室;一套沒有配樂的茶藝,是沒有神韻的茶藝。音樂是生命的律動,在茶藝中應(yīng)當(dāng)十分重視用音樂來營造意境。
不同節(jié)奏、不同旋律、不同音量的音樂對人體有不同的影響,快節(jié)奏大音量的音樂使人興奮,慢節(jié)奏小音量的音樂使人放松,柔美的音樂可對人產(chǎn)生鎮(zhèn)靜、降壓、愉悅、安全的效果。在茶室中,音樂主要用于兩個方面。
背景音樂最適合以慢拍、舒緩、輕柔的樂曲為主,其音量的控制非常重要。音量過高,顯得喧囂,令人心煩,會引起客人的反感;音量過低,則起不到營造氣氛的作用。把背景音樂的音量調(diào)節(jié)到若有若無,像是從云中傳來的天籟,有仙樂飄飄的感覺為最妙。
主題音樂是專用于配合茶藝表演的,可以是樂曲也可以是歌曲。同一主題音樂還應(yīng)當(dāng)注意演奏時所使用的樂器,例如蒙古族茶藝宜選馬頭琴,維吾爾族茶藝宜選冬不拉、熱瓦普,云南茶藝宜選葫蘆絲、巴烏,漢族文士茶藝宜選古琴、古箏、簫、琵琶、二胡等。
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茶席設(shè)計的主題還有設(shè)計理念
茶席設(shè)計文案是以圖文結(jié)合的手段,對茶席設(shè)計作品進行主觀反映的一種表達(dá)方式。茶席設(shè)計文案作為一種記錄形式、一種設(shè)計理念、設(shè)計方法的說明、傳遞方式有它自己的規(guī)范性和創(chuàng)作空間。 二、茶席設(shè)計文案的構(gòu)成
茶席設(shè)計文案一般由:文字類別、標(biāo)題、主題闡述(設(shè)計理念)、結(jié)構(gòu)說明、結(jié)構(gòu)中各因素的用意、結(jié)構(gòu)圖示(片)、背景音樂、動態(tài)演示程序介紹、奉茶禮儀語、結(jié)束語、作者署名及日期
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