一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5 小題，18分)

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

古希臘以來的許多唯物主義者，他們思考的問題不是物本身，而是對物的闡釋。從泰勒斯的水、赫拉克利特的火到德謨克利特的原子，他們都在言說物的存在本質(zhì)在于其物質(zhì)上的構(gòu)成。這是一種最為樸素的對物的理解與闡釋，仿佛在我們弄清楚了物的構(gòu)成物質(zhì)之后，便可以很清晰地理解物以及物的本質(zhì)。一把鐵錘之所以是物，是因為它是由鐵原子構(gòu)成的；一個電腦之所以是物，是因為它是由電腦的硬件物質(zhì)構(gòu)成的；一個數(shù)字空間中的怪物，我們無法說這個數(shù)字怪物是由某種有機(jī)化合物組成的，但仍然可以將這個怪物看成是一個電子脈沖或比特。這種對物的理解方式，可以被認(rèn)為是向下還原。

海德格爾則以一個古希臘陶壺為例，提出了自己的理解：壺之所以為壺，不在于壺壁和壺底，而在于居于其中的虛空。這句話很容易讓我們聯(lián)想到《道德經(jīng)》中的“埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用”。不過，海德格爾關(guān)注的并不僅僅是壺中虛無的物質(zhì)形態(tài)，而且是我們?nèi)绾卧谟^念中架構(gòu)了壺這個物體。也就是說，人將壺之物納入人類本身的生存機(jī)制之中，當(dāng)我們使用壺來裝水、酒等物時，壺才向我們呈現(xiàn)為一個壺。壺的物性，并不在于它如何呈現(xiàn)出自己物質(zhì)材料的構(gòu)成，而在于它是一種可以在人的生存機(jī)制中找到使用位置的物品。這種對物的理解方式，可以被認(rèn)為是向上還原。

無論是向下還原還是向上還原，都是把人當(dāng)作主體，而把物當(dāng)作外在于人的客體。在數(shù)字空間中，情況卻完全不同。在進(jìn)入數(shù)字空間時，我們以為自己是作為主體參與其中的，其實只有通過一個用戶名和網(wǎng)絡(luò)賬號才能進(jìn)入其中。換言之，我們只有借助于一個數(shù)字物(一個數(shù)字角色、數(shù)字身份、數(shù)字用戶)才能進(jìn)入到數(shù)字空間之中。在那里，我們以為和現(xiàn)實世界一樣，我們與其他人、物進(jìn)行交往和辨識，其實只能看到那些經(jīng)過轉(zhuǎn)譯的界面；這些界面從來不是數(shù)字空間的全部內(nèi)容，而只是其中的一小部分。在這些內(nèi)容背后，是不斷涌動著、流變著、交換著的數(shù)據(jù)流量，它們并沒有向人類主體敞開，絕大多數(shù)時候，這些背后的數(shù)據(jù)以自身的邏輯算法，在我們察覺不到的地方支配著數(shù)據(jù)流量和智能算法的總體性。

(摘編自藍(lán)江《物體間性的形而上學(xué)——數(shù)字空間中的新唯物主義的反思》)

材料二：

馬克思說：“黑人就是黑人。只有在一定的關(guān)系下，他才成為奴隸。紡紗機(jī)是紡棉花的機(jī)器。只有在一定的關(guān)系下，它才成為資本?！边@表明奴隸、資本不能被還原為黑人、紡紗機(jī)，它們都是在一定關(guān)系下形成的物。依此推論，一切都可以被視為物。一場戰(zhàn)爭是物，一個文學(xué)形象是物，一個團(tuán)隊也是物。物作為一個概念，可以替代許多詞匯，如事件、身份、組織等；而事件、身份、組織這樣的表述，只是我們對于物的一種認(rèn)識，是物的回響。

數(shù)字時代讓物的問題更加凸顯出來，因為一種新的物出現(xiàn)了；我們通過購物網(wǎng)站瀏覽商品信息，是通過一個賬戶、一個數(shù)字身份進(jìn)行的。從傳統(tǒng)的峴角看，這樣的數(shù)字物只是對現(xiàn)實的模擬，仿佛數(shù)字賬戶只是我們的一個分身或身份一般。但實際上我們絕不能把數(shù)字賬戶還原為肉身的人，也無需為一個數(shù)字存在尋找一個肉身的根基。

如此，我們就必須認(rèn)識到，數(shù)字物是一個獨立的存在。比如，在春運(yùn)期間用手機(jī)搶購火車票，我們不是以肉身在場的方式去購票的，而是通過一個數(shù)字化身即數(shù)字賬號的方式去購票的。我們以為自己只是穿著這層數(shù)字外衣去購票，真正的購票主體仍是我們自身，從而把賬號想象成一個化身或者工具。但實際上，這個化身與我們的肉身一樣，是一個獨立的物。線上售票系統(tǒng)其實是向這些數(shù)字物開放的，而不是向作為肉身的我們開放的。我們能夠看到，不同賬號購票的效率和成功率是不同的，這并非一個平等購買的場域。比如，從某個電商平臺購買加速服務(wù)的賬號，就更容易搶到票；賬號登記的年齡越大，買到下鋪的概率也就越高。這種購票經(jīng)驗與十余年前一群人在火車站排隊等待放票的場景是全然不同的。正如哈曼所說：“通過隱喻，我們才能盡可能地接近物?！蔽覀儽仨毎堰@些數(shù)字物隱喻成我們的化身，才能將自己想象成購票主體，才能與這個數(shù)字物建立起親密的聯(lián)系。

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由此，陌異現(xiàn)象學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。所謂陌異現(xiàn)象，即不以人熟悉的方式讓物顯現(xiàn)，它排除了一切人為的參與，讓人成為一個徹底的局外人。整個世界就是一個相互聯(lián)結(jié)的關(guān)系網(wǎng)，我們只是在不同的關(guān)系之下表現(xiàn)出不同樣態(tài)的“物”。即使離開我們，萬物也仍以自身的方式互相聯(lián)系著，我們并不是建立萬物關(guān)聯(lián)的超越者，而只是其中普通的一員。

(摘編自蘇丹《如何思考數(shù)字時代之物：當(dāng)代新唯物主義的興起》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)

λ.從德謨克利特的觀點來看，鐵原子是鐵錘的物質(zhì)構(gòu)成，也是它的存在本質(zhì)。

B.壺的本質(zhì)在于居于其中的虛空，這一觀點來源于《道德經(jīng)》而又與之不同。

C.將物的概念延展到事件、身份、組織等，須以“在一定的關(guān)系下”為前提。

D.數(shù)字物包括數(shù)字角色、數(shù)字身份、數(shù)字用戶等，它不能被還原為肉身的人。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)

A.如同古希臘以來的許多唯物主義者那樣，海德格爾也把物當(dāng)作外在于人的客體，但是他拉近了物與人之間的距離。

B.作為主體的人在數(shù)字空間中只能看到轉(zhuǎn)譯的界面，卻無法察覺數(shù)據(jù)流量的涌動，也無法改變數(shù)據(jù)流量和智能算法。

C.線上售票系統(tǒng)取代傳統(tǒng)排隊購票的方式，面向數(shù)字物而不是肉身的人開放，直接導(dǎo)致平等購買的原則受到了破壞。

D.如果從物的物質(zhì)構(gòu)成、觀念架構(gòu)與陌異現(xiàn)象學(xué)這三個維度進(jìn)行思考.就能夠從唯物主義的角度理解物的本質(zhì)屬性。

3.下列選項，適合作為論據(jù)來支撐材料一海德格爾觀點的一項是(3分)

A.水分子是由氫原子和氧原子所構(gòu)成的，但是水的滅火特質(zhì)是氫原子和氧原子所不具有的，甚至和氧的助燃性質(zhì)正好完全相反。

B.科幻小說里的人類主人公知道，眼前的牛排其實并不是一塊真正的牛排，它的形狀和顏色都只是鏈接到自己大腦中的數(shù)據(jù)而已。

C.一塊有著四根支柱的木板，當(dāng)上面放置了花瓶、餐盤、水果等時，它就是一張桌幾；但是當(dāng)我們坐在上面時，它就成為了一個凳子。

D.費(fèi)爾巴哈把宗教的本質(zhì)歸結(jié)于人的本質(zhì)。但是，人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，實際上，它是一切社會關(guān)系的總和。

4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是(3分)

5.材料二是如何論證“數(shù)字物是一個獨立的存在”這一觀點的?請簡要分析。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，17分)

閱讀下面的文字，完成6~9題。

風(fēng)云初記(節(jié)選)

孫 犁

走到五龍?zhí)?，秋分把芒種帶回來的好消息，告訴了公公，還加上她的猜想。老人說：“那一定是他。他還不能明說呀，這個地面還是歸人家轄管著哩！”

他披上褂子，拿起煙袋來：“你在家里看門，我到村里去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)！”

秋分囑咐著說：“不要見人就告學(xué)啊，等他真的回來了吧！”

“我知道！”老人說，“我不是那缺謀少算、眼薄嘴淺的人，我不過是去告訴幾個真心實意和4咱相好的人，人家也整天惦記著慶山哩！”

①直到天黑，老人還沒有回來，秋分把門鎖上，也到村里去了，

她到和慶山一塊出走、現(xiàn)在北平坐獄的高翔家里去。高翔家里有爹有娘，還有一個和秋分年歲差不多的媳婦和一個小女孩。秋分在婆家住的時候，好到他家坐坐，和高翔媳婦說說話兒。這兩個女人，并不是什么都能說到一塊，高翔的媳婦是從小嬌養(yǎng)大的，熱愛丈夫，卻不明白他為什么凈做那些傻事。對于那年暴動，她也不贊成，因為婆家稍微富裕，還跟著吃了一驚?？墒牵敢夂颓锓终f話，她說：“慶山嫂子，咱兩個是一個命兒?！?/p>

公公和婆婆曾經(jīng)到北平去看望過高翔一次，媳婦也想帶著女兒去一趟，公公回來說，高翔不讓她去。只是叫她做一身棉衣。因為丈夫帶著刑具，這一身棉衣，裁剪得奇怪，做成了，就像是不會系腰帶的孩子們穿的。她拿起又放下，好幾夜的工夫才把這身棉衣做成。

一針一滴眼淚，把棉花全濕透了。打從高翔坐獄起，她沒有暢快地歡笑過，沒有穿過新衣裳，一家人過年不掛紅燈，中秋不買月餅，一到天黑，就關(guān)門睡覺。

這天秋分來到她家里，正是掌燈的時候。②窗紙上閃著亮光，十年以來，她第一次聽見了高翔媳婦的笑聲。

走進(jìn)屋里，這一家人正圍著桌子看一封信哩，誰也沒有看見她進(jìn)來，秋分說：“什么事，一家子這么高興?”

高翔的媳婦轉(zhuǎn)臉看見是秋分，笑著說：“喜事！”

“俺爹從獄里出來了！”爬在桌子上的小女兒望著秋分夸耀。

“你這個爹可是個稀罕！”高翔的媳婦輕輕拍了女兒一下，對秋分說：“高翔出來了，信上還打聽你們的人哩，你來得正好，快坐在炕上聽聽吧！”

秋分只好先把自己的喜訊收起來，坐到炕上去，聽她家的喜訊。

其實，這信白天已經(jīng)念過一次了，吃過晚飯，小孩子要求爺爺再念一次。高翔的父親把信紙鋪在桌子上，把花鏡擦了又擦，拿起信紙，前挪挪后退退，像對光一樣，弄了半天，才念起來。

高翔的母親，靠在炕頭被垛上，不耐煩地說：“你看你、真比戲子扮腳還費(fèi)工夫哩！”

“你落俐，你來！”父親把信又放在桌子上，把眼鏡摘下來拿在手里，“你不知道我上了年紀(jì)，眼力不行，又加上你兒子寫的這筆字，真不好認(rèn)，我就怕看這個鋼筆信！”

“算了！念吧，念吧！”母親閉上眼專心聽著。小女孩子還要往上擠，用兩只小手使勁扯著耳朵。

高翔的信是寫給父親和母親的，可是不用說秋分，就是這個十來歲的孩子也能聽得出來，有好多言語，是對她的母親說的。爺爺念著，她看見母親不斷地紅臉。

信上寫著：

“我出獄后，就兼程趕到延安，現(xiàn)住瓦窯堡，在毛主席的親自領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)，不久就北上抗日。十年以來，奔走患難，總算得到了報償！”

父親念到這里停了下來，說：“延安。這個地名很熟，《水滸傳》上王教頭私走延安府，可就是想不起在什么地方來。去，在他那書箱里，找本地圖來?！?/p>

高翔的媳婦登坡上高，打開多年沒動過的、塵土封蓋的丈夫的書箱。翻了半天，找出一本來，遞給公公。老人打開一看說：“這是一本字典。我來吧。”

他找出兒子上中學(xué)時候用的一本地圖來，找了半天，才在陜西膚施縣下面的括弧里找到了延安。又用兩個手指頭量了量，說：“你們看，這里是深澤，咱們的家，這里是延安，高翔他們占的地方，距離也就是這么寸數(shù)光景，走起來，可得些工夫哩！”

高翔的母親嘆氣說：“在外邊十幾年，叫人跟著擔(dān)驚受怕，好容易出來了，還不先到家里看看老娘，怎么又跑到那天邊子上去了哩！”

③父親說：“你老不明白，一準(zhǔn)是那里，有你兒子更想念的人兒！”

信上也提到慶山，說他可能從江西長征過來，北上抗日了。秋分把芒種帶回來的消息說了，一家子替她高興。老人把信裝好，交給兒媳婦，媳婦像捧著金銀玉寶一樣，遞給婆婆，婆婆把它塞到被垛底下去。

小孩子托著腮幫兒望著她母親說：“娘，我們?nèi)フ业?！?/p>

“你去吧，你離得家了?”母親問。

“離的。”小孩子說，“你去不去?你不去，我自己去?！?/p>

“你自己去吧?！蹦赣H笑了。

能把孩子送到丈夫的身邊也是好的。在她想來：比做衣裳，孩子就是一個小針，能把母親心里這條長長的線帶到那邊去，并且連在一起；像一條小溝，使這個洼里的水流進(jìn)那一個洼；像一只小鳥，從這個枝跳上那個枝，從這棵樹飛到那棵樹。

今天夜里，在五龍?zhí)眠@個小村莊里，至少要有兩個女人，難以入睡。

這一天晚上，悶熱。秋分回到小屋里，公公還沒有回來。小菜蟲從窗口飛到屋里來，圍著小油燈亂轉(zhuǎn)。坐不到炕上，她抓了一把破蒲扇到堤坡上來。④黑夜里，望日蓮滴著金黃的花粉，香得悶人。從村莊到這里來的路上，有一星星的火光，不斷飛起，秋分知道是公公抽著煙回來了。

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)

A.秋分把芒種帶來的好消息告訴公公，并且叮囑他先不要公開說，但公公卻想要立即就讓真心朋友們知道這個消息。

B.秋分和高翔媳婦年歲相仿，性情卻并非完全相投，但她們在丈夫一起出走后，因同病相憐而愿意時常和對方說說話。

C.高翔父親在地圖上找到“延安”這個地名，用手指丈量了一下距離，為兒子從家鄉(xiāng)深澤到延安的遙遠(yuǎn)行程感到憂心。

D.母親為孩子自己去找父親的想法感到好笑，卻也想把自己心意傳遞給丈夫，于是情不自禁開始了詩意美好的憧憬。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)

A.句子①在平靜的陳述里透出秋分壓抑著的激動，“也”字寫出其分享喜悅的急切。

B.句子②刻畫了高翔媳婦的形象，未見其人，先聞其聲，由此可見其性格的爽朗。

C.句子③以幽默口吻回答高翔母親的疑惑，也含蓄地稱贊了高翔堅定的革命信念。

D.句子④描寫了望日蓮夏夜花開時的色澤和香氣，烘托出秋分復(fù)雜而獨特的心理。

8.小說的人物語言有哪些特色?請分別舉例說明。(5分)

9.作者善于“用談笑從容的態(tài)度來描摹風(fēng)云變幻”(茅盾語)。請圍繞這一特點，結(jié)合文本內(nèi)容，寫一則文學(xué)短評。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5 小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一：

子宋子曰：“明見侮之不辱，使人不斗。人皆以見侮為辱，故斗也；知見侮之為不辱，則不斗矣?！睉?yīng)之曰：“然則亦以人之情為不惡侮乎?”曰：“惡而不辱也。”曰：“若是.則必不得所求焉。凡人之斗也.必以其惡之為說，非以其辱之為故也。今俳優(yōu)、侏儒、狎徒相罟侮而不斗者，是豈鉅知見侮之為不辱哉?然而不斗者，不惡故也。今人或入其央瀆，竊其豬彘，則援劍戟而逐之，不避死傷。是豈以喪豬為辱也哉?然而不憚斗者，惡之故也。然則斗與不斗邪，亡于辱之與不辱也，乃在于惡之與不惡也。夫今子宋子不能解人之惡侮，而務(wù)說人以勿辱也，豈不過甚矣哉?”

(節(jié)選自《荀子》)

材料二：

楚王問曰：“賢士之處貧賤也，富貴者可以辱乎?”征君對曰：“昔者仲尼之釣于沂也，季孫過其車，有從者引仲尼之衣而叱之，仲尼揚(yáng)竿而行。從者撫其竿曰：‘勿揚(yáng)?！倌崮素?fù)竿而歌，從者裂竿而擊之。魯人曰：‘此孔丘也?！瘡恼咴唬骸嶂浊穑蕮糁?。以魯國之眾，辱一賤士，奚足道哉?’及孔丘攝相于魯，魯人與其從者斗。從者將死，季孫聞而怒，遂捕從者百人，桎梏以見孔子。當(dāng)是時，魯人皆相率而往，以觀孔子之政，為從者之有怨，季氏之執(zhí)魯命也。既而從者死，孔子曰：‘吾聞訟之窒者折于天刑，君子之幸也；罪未成而桎梏，小人之幸也。’由此觀之，貧賤者奚辱于富貴哉?夫貧賤而不辱則進(jìn)而無黨出而無求獨行其志而盡天者乎?圣人之心，盡于天而奚跡之為?”楚王曰：“善！”

(節(jié)選自《天祿閣外史》)

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

夫貧賤A而不辱B則進(jìn)C而無黨D出而而無求F獨行G其志H而盡天者乎?

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)

A.見，文中表被動關(guān)系，與《屈原列傳》“信而見疑”中的“見”意思相同。

B.援，文中指持著，與《送東陽馬生序》“援疑質(zhì)理”中的“援”意思不同。

C.率，文中指一概、全都，與《六國論》“率賂秦耶”中的“率”意思相同。

D.跡，文中指追蹤、搜尋，與《項脊軒志》“瞻顧遺跡”中的“跡”意思不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)

A.宋子認(rèn)為人們的爭斗起因于沒能夠區(qū)分“侮”的行為和“辱”的感受，如果他們明白受到欺侮不是恥辱，就自然不會再爭斗了。

B.應(yīng)答者批駁了宋子的觀點，認(rèn)為按照他的想法達(dá)不到他的目的，并用兩個具體事例作對比，指出爭斗的原因在于是否感到憎惡。

C 季氏的從者有意羞辱仲尼，一開始就拉拽衣服并叱罵，看到仲尼揚(yáng)起釣竿就用手按住，見仲尼背起釣竿歌唱就把釣竿扯裂了。

D.在孔子代理魯國的國相后，魯國人和季氏的從者產(chǎn)生爭斗，孔子將上百名從者逮捕，給他們戴上刑具，季氏聽聞后十分生氣。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)凡人之斗也，必以其惡之為說，非以其辱之為故也。

(2)楚王問曰：“賢士之處貧賤也，富貴者可以辱乎?”

14.在兩則材料中，人們受到欺侮之后的做法各有什么不同?(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。

柳梢青·題四梅圖①(其四)

揚(yáng)無咎

目斷南枝。幾回吟繞，長怨開遲。雨浥風(fēng)欺，雪侵霜妒，卻恨離披。

欲調(diào)商鼎②如期?？赡蜗?、騷人自悲。賴有毫端，幻成冰彩，長似芳時。

[注]①四梅圖：指揚(yáng)無咎創(chuàng)作的紙本墨筆畫。②調(diào)商鼎：喻指宰相治理國家。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是(3分)

A.詞人久凝梅枝，吟繞之余發(fā)出長嘆，希望梅花開得遲些，表迏對其命運(yùn)的擔(dān)憂。

B.“雨浥風(fēng)欺”三句描繪梅花飽受風(fēng)霜雨雪無情摧殘，參差飄落，令人悵恨萬端。

C.詞人借典故寄寓建功立業(yè)的渴望，又用“可奈向”寫出其懷才不遇的現(xiàn)實處境。

D.“ 賴有豪端”三句寫詞人感慨于梅花的際遇，用畫筆將梅花的美麗定格為永恒。

16.這首題畫詞將梅花、梅畫、梅詞三者交織，渾然一體。請簡要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)李白《將進(jìn)酒》中肯定自我才華的一句是“ ”，流露出對奢靡生活的不屑的一句是“ ”。

(2)蘇軾《赤壁賦》中的“ ， ”兩句，描寫出客人吹簫之后凄切的尾聲，婉轉(zhuǎn)悠長，綿綿不絕。

(3)研學(xué)旅行時，你乘船游覽洞庭湖，看到月光照耀著平靜的湖面，不由吟誦起古人名句：“ , ?！?/p>

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，9分)

閱讀下面的文字，完成18~20題。

兒時的除夕，一家人圍坐在一起守歲，父親照例講家史和家訓(xùn)。后來，我照例要給我的孩子們講故事了，也講講我父母和爺爺奶奶的故事。

斗轉(zhuǎn)星移?，F(xiàn)在很多哈爾濱的年輕人喜歡在除夕的晚上，逛一逛風(fēng)情萬種的中央大街，去 A 似的“冰雪大世界”游玩。①雪款款地下著，踏雪的年輕人驚喜地伸出手來，讓精巧的雪花一片兒一片兒，落在手心里。②這纖美如翼的雪花里蘊(yùn)藏著你的夢啊……③不少外地游客也跑到哈爾濱，體驗一下“濱濱”“妮妮”冰天雪地過大年的別樣風(fēng)情。④冰雪大世界更加嫵媚妖嬈，展示著冰雕雪塑的萬種之美、千樣之奇、無窮之妙，讓凍得直淌清鼻涕的游客們挪不動步啦。在歌曲《我愛你，塞北的雪》的伴隨下，人們在雪地上打滾、坐雪爬犁、?串兒、吃冰棍、放煙花、觀賞文藝表演，在一起 B 過大年。

紅燈籠、中國結(jié)，參差錯落，鋪天蓋地。恰是瑞雪紛飛時，萬紫千紅的火樹銀花，把尋常百姓對未來的期許和夢想，裝點得那樣 C 。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)

19.下列句子中的“要”與文中加點的“要”，意義和用法相同的一項是(3分)

A.你要能來參加這次讀書活動，該多好??！

B.快要成熟的麥穗，挺著沉甸甸的腰桿。

C.說話、寫文章都要言簡意賅，重點突出。

D.我跟老媽要了兩張票，準(zhǔn)備明天看電影。

20.“雪飛當(dāng)夢蝶，風(fēng)度幾驚人?！边@兩句古詩出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖?3分)

A.①處 B.②處 C.③處 D.④處

(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2 小題，11分)

閱讀下面的文字，完成21~22題。

目前，我國大豆等蛋白質(zhì)資源的對外依存度已連續(xù)十多年超過80%，這嚴(yán)重威脅了我國食品供給的安全。 ① ，代替大豆等作物蛋白，可以說是迫在眉睫。單細(xì)胞蛋白被視為食用蛋白的重要替代品，該蛋白是通過微生物發(fā)酵的方式生產(chǎn)的菌體蛋白。

與傳統(tǒng)種植方式獲取蛋白相比，單細(xì)胞蛋白的生產(chǎn)不會受到自然環(huán)境的影響，而且生產(chǎn)效率較高： ② ，單細(xì)胞蛋白生嚴(yán)所需要的用地更少，而傳統(tǒng)農(nóng)作物種植所需要的用地更多，前者只有后者的千分之一。單細(xì)胞蛋白可由制糖、造紙、淀粉生產(chǎn)等產(chǎn)生的副產(chǎn)物來發(fā)酵生產(chǎn)，但這些副產(chǎn)物供應(yīng)的不穩(wěn)定，使得單細(xì)胞蛋白產(chǎn)量較低。

③ ，甲醇蛋白有更大的增產(chǎn)空間，具有更廣闊的工業(yè)化生產(chǎn)前景。在一系列一碳化合物中，甲醇資源豐富且廉價，更容易運(yùn)輸和儲存。此外，我國的煤炭儲量較大，以煤炭副產(chǎn)物甲醇作為碳源生產(chǎn)單細(xì)胞蛋白，不僅能保證碳源供應(yīng)的穩(wěn)定性，而且還能通過微生物對一碳化合物的同化來降低碳排放，有效推動對煤炭副產(chǎn)物的高效清潔利用。

21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。(6分)

22.簡述本則材料的主要內(nèi)容。要求使用包含假設(shè)關(guān)系的句子，表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不超過50個字。(5分)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

有人說，未來還在我們看不見的路上；也有人說，未來已經(jīng)走到我們中間。未來帶給人的這種奇妙感受，存在于日常生活、科技創(chuàng)新、文化傳承、社會變遷和歷史發(fā)展之中。

請結(jié)合你的思考和聯(lián)想，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2024年合肥市高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測

語文試題參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)

一、現(xiàn)代文閱讀 (35分)

(一) (18分)

1.(3分) B 2.(3分) A 3.(3分) C 4.(3分) D

5.(6分)

①首先依據(jù)馬克思的論述界定“物”的概念內(nèi)涵，為論證數(shù)字物的存在奠定基礎(chǔ)；②接著依據(jù)“無法還原”的原則，駁斥將數(shù)字物當(dāng)作模擬現(xiàn)實的觀點；③最后以數(shù)字物是線上售票系統(tǒng)的購票主體為例，并與線下售票相對比，闡明數(shù)字物的獨立存在。

(評分參考：每點2分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)

(二)(17分)

6.(3分)C 7.(3分) B

8.(5分)

①口語化。如“告學(xué)”“戲子扮腳”“落俐”等詞，方言色彩鮮明，富有生活氣息。②個性化。如“十年以來，奔走患難”寫出書生本色，“你去不去?你不去，我自己去”寫出激動心情，符合人物身份和心理。③暗示性。如“你這個爹可是個稀罕”一句，既喜又怨，暗示情節(jié)，意蘊(yùn)豐富。

(評分參考：答出前兩點任意一點給2分，第三點給1分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)

9.(6分)

示例：

作者從兩個家庭收到喜訊切入，通過對話展現(xiàn)時代風(fēng)云，盡顯談笑從容的態(tài)度。小說借親人之口敘述紅軍長征、北上抗日、奔赴延安等事件，描摹出時代的風(fēng)云變幻；作者細(xì)致描述秋分帶回喜訊、高翔家人讀信的過程，筆觸輕松，娓娓道來，可謂“談笑從容”。小說以此凸顯中國農(nóng)村女性的美好心靈，以及普通民眾直面抗戰(zhàn)的樂觀精神，獨具匠心。

(評分參考：答出兩個角度中的任一角度給2分。結(jié)構(gòu)、語言各給1分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)

二、古代詩文閱讀 (35分)

(一) (20分)

10.(3分) BDF 11.(3分) C 12.(3分) D

13.(8分)

(1)大凡人們爭斗，必定把自己感到憎惡當(dāng)作辯解，不把自己感到恥辱當(dāng)作理由。

(評分參考：譯出大意給2分；“凡”“故”兩處，每譯對一處給1分。)

(2)楚王問道：“有才能的人身處窮困卑微之中時，富貴的人可以讓他感到恥辱嗎?”

(評分參考：譯出大意給2分；“處”“辱”兩處，每譯對一處給1分。)

14.(3分)

①俳優(yōu)等人面對自己同伴，不感憎惡，不爭不斗；②被竊者面對竊豬者，奮起抗?fàn)?，不避死傷?/p>

③孔子面對挑釁者，主動避讓，恬退自安。

(評分參考：每答出一點給1分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)

(二) (9分)

15.(3分) A

16.(6分)

①春梅凋殘，無法挽留，卻可借助筆墨留其冰彩和芬芳，體現(xiàn)了花與畫的交織；②梅畫之上，輔以梅詞，使靜止的畫面更增靈動和意蘊(yùn)，體現(xiàn)了畫與詞的交織；③功業(yè)無成，心懷悵惘，以梅花自喻，以梅畫自遣，體現(xiàn)了花、畫與詞的交織。

(評分參考：每答出一點給2分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)

(三)(6分)

17.(6分)

(1) 天生我材必有用 鐘鼓饌玉不足貴

(2)余音裊裊 不絕如縷

(3) 示例一：遙望洞庭山水翠 白銀盤里一青螺

示例二：玉鑒瓊田三萬頃 著我扁舟一葉

(評分參考：每空1分，多字、漏字、錯字，該空不得分。)

三、語言文字運(yùn)用 (20分)

(一) (9分)

18.(3分)

示例：

A.瓊樓玉宇 B.歡天喜地 C.絢麗多姿

(評分參考：每寫出一處給1分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)

19.(3分) C 20.(3 分) A

(二) (11 分)

21.(6分)

示例：

① 尋求新的蛋白質(zhì)資源

② 在產(chǎn)量相同的情況下

③ 相較于其他單細(xì)胞蛋白

(評分參考：每寫出一處給2分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)

22.(5分)

示例：

①如果以煤炭副產(chǎn)物甲醇作為碳源生產(chǎn)單細(xì)胞蛋白，②那么將有助于解決我國食品供給的安全問題。

(評分參考：寫出一點給2分，句子包含正確的假設(shè)關(guān)系給1分。意思答對即可。字?jǐn)?shù)不合要求，酌情扣分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)

四、寫作 (60分)

23.(60分)

按照2023年新高考Ⅰ卷作文評分標(biāo)準(zhǔn)。

1.基礎(chǔ)等級評分，“內(nèi)容”以“題意”“中心”為重點，“表達(dá)”以“語言”“文體”為重點；發(fā)展等級評分，以“有文采”“有創(chuàng)新”為重點。

2.發(fā)展等級評分，不求全面，可根據(jù)下列“特征”4 項16點中若干突出點按等評分。

(1)深刻：透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點具有啟發(fā)作用。

(2)豐富：材料豐富，論據(jù)充實，形象豐滿，意境深遠(yuǎn)。

(3)有文采：用詞貼切，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有表現(xiàn)力。

(4)有創(chuàng)新：見解新穎，材料新鮮，構(gòu)思新巧，推理想象有獨到之處，有個性色彩。

3.缺標(biāo)題扣 2分；不足字?jǐn)?shù)的，每少50字扣1分；每個錯別字扣1分，重復(fù)的不計，錯別字扣滿5分為止。

4.確認(rèn)有抄襲的作文，“基礎(chǔ)等級”在四等之內(nèi)評分，“發(fā)展等級”不給分。

【評分細(xì)則】

一、作文無標(biāo)題扣2分。

二、基礎(chǔ)等級分按標(biāo)準(zhǔn)給分，即以“題意”“中心”“語言”“文體”為重點，全面衡量，準(zhǔn)確入等，基礎(chǔ)等級中的內(nèi)容判為四等的作文，表達(dá)項、特征等級項可在三等及其以下酌情給分。

三、特征等級分是總分的組成部分，不是獎勵分，應(yīng)注意區(qū)分度，但不求全面，可依據(jù)等級評分標(biāo)準(zhǔn)中“深刻”“豐富”“有文采”“有創(chuàng)新”4項16點中若干突出點按等評分。特征等級分以“有文采”“有創(chuàng)意”為重點。

四、凡認(rèn)為有政治觀點問題的作文，可視為“立意不當(dāng)”，按等級評分標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)要求判分，并須交閱卷組或指導(dǎo)委員會商量判卷。

五、確認(rèn)為抄襲的作文，提供核查線索，經(jīng)閱卷指導(dǎo)委員會核實后，按標(biāo)準(zhǔn)扣分，即“基礎(chǔ)等級分”在四等之內(nèi)評分，“特征等級分”記0分。

六、作文不足 800字，每少 50字扣1分，扣滿8分為止。若作文只有 200字以內(nèi)而又未完篇者，在“內(nèi)容”“表達(dá)”兩項中酌情給分，總分不超過10分，“特征等級分”記0分。不再減字?jǐn)?shù)分。200-400字且未完篇者，扣完8分字?jǐn)?shù)后，“內(nèi)容”和“表達(dá)”在三等級以下考慮，“特征”在第四等考慮，特殊文體除外，但應(yīng)提交小組討論判分。

七、每一個錯別字扣1分，重復(fù)不記，扣滿3分為止。

八、若作文“無題目”“不足字?jǐn)?shù)”“錯別字”需減分的，就在評分欄中“缺題目”“不足字?jǐn)?shù)”“錯別字”填上應(yīng)減的分?jǐn)?shù)，若沒有減分，在相應(yīng)欄上記“0”。

九、全篇用外語寫作，一律記“0”分。全篇使用不規(guī)范漢字交指導(dǎo)委員處理，局部使用不規(guī)范漢字的作文交組長處理。